ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الِاتِّقَاءِ مِنَ النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا بِالصَّدَقَةِ وَإِنْ قَلَّتْ 3311 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : " من اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فليفعل " ( 1 ) . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَدَقَةَ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ الْخَائِفِ الْفَقْرَ ، الْمُؤَمِّلِ طُولَ الْعُمُرِ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةِ مَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ 3312 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زرعةذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ صَدَقَةَ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ الْخَائِفِ الْفَقْرَ ، الْمُؤَمِّلِ طُولَ الْعُمُرِ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةِ مَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ [ 3312 ] أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن كثير : هو العبدي ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد الله السبيعي ، وسماع الثوري منه قديم . أخرجه الطبراني في " الكبير " 17 / " 207 " عن أبي خليفة وعن معاذ بن المثنى ، كلامها عن محمد بن كثير العبدي ، بهذا الإسناد . أخرجه أحمد 4 / 256 عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، به . أخرجه الطيالسي " 1036 " ، وابن الجعد " 467 " " 471 ، , أحمد 4 / 258 - 259 و 377 ، وابن أبي شيبة 3 / 110 ، والبخاري " 1417 " ، في الزكاة : باب اتقوا النار ولو بشق تمرة ، ومسلم " 1016 " في الزكاة : باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة ، والطبراني 17 / " 208 " ، والبيهقي 4 / 176 من طرق عن شعبة ، عن أبي إسحاق به . أخرجه الطبراني 17 / " 209 " و " 210 " و 211 " و 212 " و " 213 " و " 214 و " 215 " من طرق عن أبي إسحاق ، به . أخرجه أحمد 4 / 258 و 379 ، والطبراني 17 / " 215 " من طريقين عن عبد الله ابن معقل ، به . وانظر " 7329 " و " 7330 " .